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內容簡介: 以史與思的交融為進路,《具體的形上學》既基于中國哲學的歷史發展,又以世界哲學背景下的多重哲學智慧為理論之源,其內在的旨趣在于從本體論、道德哲學、意義理論等層面闡釋人與人的世界。

與抽象形態的形而上學或“後形而上學”的視域不同,“具體的形上學”以存在問題的本源性、道德的形上向度、成己與成物和意義生成的歷史過程為指向,多方面地展現人的存在與世界之“在”的具體性。

全書包括三卷︰《道論》、《倫理與存在——道德哲學研究》、《成己與成物——意義世界的生成》,三者既脈絡相通,又各有側重。

本書為其中的《道論》一書,由楊國榮編寫,主要從本體論方面展開對具體形上學的考察。

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內容來自YAHOO新聞

達人說枇杷-只能在欉紅 挑戰銷售保存

中國時報【(陳志東)】

台灣枇杷的種植相傳源於日治時代,目前主要集中在台中新社與太平,兩地合計約600公頃,另有南投國姓一百多公頃與台東一百多公頃。當然,各地枇杷園都有好滋味,但台東枇杷一向被認為細嫩多汁,加上產期比中部早約十多天,從2月上旬到清明都鮮美,價格也通常比中部高。

拿過神農獎,本身是枇杷農的台東卑南鄉民代表會主席楊招信說,不像許多水果可以在7分熟時採下讓其後熟,枇杷一定要在欉紅,如果還沒全熟就採下,它的色澤與甜度就停在那裡,這造成枇杷有極大的銷售壓力與嚴苛的保存期限,這也是枇杷昂貴的原因之一。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/達人說枇杷-只能在欉紅-挑戰銷售保存-215005053.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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